| 容斋四笔 | | | 序 | |
序 序 始予作容斋随笔,首尾十八年,二笔十三 年,三笔五年,而四笔之成,不费一岁。身益 老而著书益速,盖有其说。曩自越府归,谢绝 外事,独弄笔纪述之习,不可扫除。故搜采异 闻,但绪夷坚志,于议论雌黄,不复关抱。而 稚子櫰,每见夷坚满纸,辄曰:“随笔、夷坚 ,皆大人素所游戏。今随笔不加益,不应厚于 彼而薄于此也。”日日立案旁,必俟草一则乃 退。重逆其意,则裒所忆而书之。櫰嗜读书, 虽就寝犹置一编枕畔,旦则与之俱兴。而天啬 其付付,年且弱冠,聪明殊未开,以彼其勤, 殆必有日。丈夫爱怜少子,此乎见之。于是占 抒为序,并奖其志云。庆元三年九月二十四日 序。 | 卷第一 卷第一 孔庙位次 自唐以来,相传以孔门高弟颜渊至子夏为 十哲,故坐祀于庙堂上。其后升颜子配享,则 进曾子于堂,居子夏之次以补其阙。然颜子之 父路、曾子之父点,乃在庑下从祀之列,子处 父上,神灵有知,何以自安?所谓子虽齐圣, 不先父食,正谓是也。又孟子配食与颜子并, 而其师子思、子思之师曾子亦在下。此两者于 礼、于义,实为未然,特相承既久,莫之敢议 耳。 周三公不特置 周成王董正治官,立太师、太傅、太保, 兹惟三公,而云:“官不必备,惟其人。”以 书传考之,皆兼领六卿,未尝特置也。周公既 为师,然犹位冢宰,尚书所载召公以太保领冢 宰,芮伯为司徒,彤伯为宗伯,毕公以太师领 司马,卫侯为司寇,毛公以太傅领司空是已。 其所次第惟以六卿为先后,而师傅之尊乃居太 保下也。 周公作金縢 尚书孔氏所传五十九篇皆有序,其出于史 官者不言某人作,如虞书五篇,纪一时君臣吁 咈都俞及识其政事,如说命、武成、顾命、康 |
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