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鸳鸯针楔子
         楔子
  打关节生死结冤家做人情始终全佛法
  诗曰:
  得失微茫莫强忧,况从秘密创权谋。
  功名纵夺乾坤巧,富贵还贻孙子忧。
  大物每教明似镜,至公何取曲如钩。
  将军猿臂夸三捷,终向东陵讳故侯。
  凡人一饮一酌,莫非前定,没有可强求得
来的道理。
  纵有因求而得,也是他精神坚定,福力应
之,就是不去求,也应该得。所以道“前定”
二字,冷淡了许多觊觎的念头,销磨了许多暴
躁的手脚。世人每因求而冀得,因得而妄求,
直到后来收煞不住时节,方始叹悔,这也迟了
。譬如做生意的人,拿了自家本钱,也要等他
运气亨通,机缘凑巧,不论在家走水,整千论
万来撰银子;若是时运不通,缘法不凑,要撰
三厘半分,费了偌大精神,还不能勾。莫说撰
三厘半分,连那自家本钱,还有折得精空的。
况乎功名二字,关系尤大,享用尤奢。一个穷
秀才,不上半年之间,中了举人、进士,就去
带纱帽坐堂,宰百官,治万民,耀祖光宗,封
妻荫子,这个岂是可以侥幸得来的么?却是那
打关节的着数,自有开辟以后,即便有之。古
来也有关节得利的,一般居尊官,享厚福,子
子孙孙奕世簪缨。
  这岂不是可以强求的榜样么?不知俗语说
得好:买举须当中举之年。这句俨然有个可求
不可求的道理在里面。如那不当中举之年,妄
求非福,机事不密,一旦败露,名实俱丧。那
时要依旧还他一个秀才也不可得。大要总不可
害人之功名,以成自己之功名,这尤是第一件
要着。我且说两个比方与你听着。
  曾闻得昔年有个秀才,做人忠厚,肯行阴
骘,祖先俱是循良守分人家,只是家贫不能上
进。那一年有了科举,赁寺中一间房,在那里
攻书。场事已近,忽一日邻舍房头一起秀才,
唧唧哝哝一会,久之高歌痛饮,叫号欢呼,聒
噪的了不得。稍顷,忽然寂静去了,这秀才耳
根才得清净,却睡不着。在那寺廊下闲行,忽
见廊下有一位女子冉冉而来,将近身,秀才道
:“你是何人?”女子道:“君休怕。妾乃是
鬼,此来非有祸于君。
  闻君立心清正,力行向善,妾特报君功名
大事。适才那班秀才饮酒,乃是买场屋中字眼
的,在此成交。其题目关节,俱被妾听得,今
传与君。妾父昔谪此地,妾死于此,将柩寄寺
中廊下。
  君若得志,烦到某处,传妾父早来搬柩归
葬。以君忠厚,不负所托,故敢烦君耳。“即
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