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三姑避暑，六婆现身
三姑避暑，六婆现身
三姑六婆？万盛「竟敢」拿这当题材出套
书？！嗯……的确是奇葩一株。
可是……读者知道哪三姑哪六婆吗？
快查字典呀！
不……不用了！编编这就为你解惑来也。
三姑者，尼姑、道姑、卦姑是也。而因为
今年夏天实在太热了，三姑决定先放大假，各
自找地方避暑去，留下六婆陪众亲爱的读者ｈ
ａｐｐｙ，顺便长一点知识。
话不多说，编编这就将六婆的典故写出，
让大家认识认识－－
牙婆：又称牙嫂，这是一种专做人口贩子
的女性。这种牙婆既有专为府宅官方奔波，也
有为富豪私家拉拢。宋代《吴自牧梦梁录》里
曾说：府宅官员，富豪人家，欲买宠妾、歌童
、舞女、厨娘，针线供过，粗细婢妮，亦有官
、私牙嫂，及引置等人。将牙嫂的职业特征记
得清清楚楚。后来直到清代，牙婆为人家买丫
头、买妾仍盛行不衰。《红楼梦》中，贾府丫
头犯了大错，就要叫「人牙子」带走卖掉，这
种人牙子里，就有牙婆的一席之地。
按字面解释「牙」是指责买双方中间的介
绍人，有「互」之意，或者说「牙」通「互」 | 。牙婆又通常兼营媒婆的职业，而做媒婆的也
常常兼做牙婆的买卖，这样互相兼职，可以大
大提高经济效益。
媒婆：就是专为人家介绍婚姻的老妈子。
我国古代媒人起源较早，早在《诗经·卫风·
氓》里就有「匪我愆期，子无良媒」的风俗了
。没有良媒，双方就成不了亲。在《周礼》的
「地方」篇里，还有负责掌管男女媒合的官名
，叫做「媒氏」。因为依照古代习俗，婚姻的
成立必须要有「父母之命，媒妁之言」，否则
私下苟合，就要被父母和社会看轻，这就是《
孟子·滕文公》下所说的「不待父母之命，媒
妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人
皆贱之。」
后因老妈子年事较高，阅历丰富，并在本
地一带人头又熟，所以人家有小子或女儿的，
都乐意找她们去解决男大当婚女大当嫁的问题
。封建社会中，连媒婆也有分等级的。宋《东
京梦华录》提到：「……媒人有数等的，上等
戴盖头，着紫背子，说官亲宫院恩泽；中等戴
冠子，黄包髻，背子或只系裙，手把青凉伞，
皆两人同行。」
要干这行，媒婆的心计和嘴皮子是很厉害
的。尤其是为了赚昧良心的钱，更是无所不用
其极（可参阅《金瓶梅》媒婆与西门庆勾结） |
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