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比目鱼第一回 谭楚玉远游吴越 刘藐姑屈志梨园
    第一回 谭楚玉远游吴越 刘藐姑屈
志梨园
  诗曰:
  无辜年来操不律,古今到处搜奇迹。
  戏在戏中寻不出,教人枉费探求力。
  这四句诗,只为人生在世,最大者莫过于
人伦,最重者莫过于夫妇。男婚女配,是人间
一件大事。佳人才子偏于其中,做出多少奇文
,许多异事。
  且说本传中一人,家住襄阳,姓谭,名士
珩,字楚玉。万有在脑,一贫彻骨。虽叨世胄
,耻说华宗,尽有高亲,羞为仰俯。褪褓识过
人,曾噪神童之誉,髫龄游泮水,便腾国瑞之
名。夙慧未忘,读异书如逢故物,天才独擅操
弱管,似运神机。不幸早丧二亲,终鲜兄弟。
只因世态炎凉,那些故乡的亲友,见他一贫如
洗,未免罢肉眼相看,不能知重,故此离了故
土,邀游四方。学太史公读书之法,借名山大
川,做良师益友,使笔底无局促之形,胸中有
活泼之气,一向担簦负笈,往来吴越之间,替
坊间选些诗艺,又带便卖些诗文。那些润笔之
资,也可糊口。只是年已弱冠,还不曾聘家室
,未免伶仃孤寂,尽有那不解的事。只说他手
内空乏,不能婚娶,那里知道才人的妻子,不
是有了钱钞,就容易娶得来的。正合着古语两
句:若非两间之尤物,怎配一代之奇人。这段
姻缘好难遇。
  谭生一日想道:“我今来到三衢地方,闻
得这边女旦极多,演的都是戏台。今早有几个
朋友,约我一同去看。我有些笔债未完,叫他
先去。如今文字完了,不免去走一遭。”及至
谭生走到中途,那些看戏的人都回来了。谭生
道:“也罢,我且立在路旁,待他们过去,我
自有道理。”话犹来了,只见那些人,也有老
的,也有少的;也有秃的,也有瞎的;也有俗
人,也有和尚。正行之间,有一妇人高声叫云
:“谁人拾了我的鞋去了?若拿出来便罢,若
不拿出来,我就叫他背了我家去。”叫罢,众
人都不理,惟有一个四五十岁的一个和尚,微
微的冷笑。旁人说:“一定是你这个秃驴拾去
了。”和尚不肯拿出,众人上去一搜,果然藏
在和尚袖里。众人说:“给我一齐动手!”和
尚说:“不要如此,我所以藏这支鞋的缘故,
我实有用他处。”众人说:“你用他做甚?”
和尚说:“别无用处,待我面壁九年之后,将
来挂在杖上,做一双履西归。”众人大笑之间
,和尚一溜而去。
  又见女旦前行,背后那些没皮的人,挨肩
擦背,眼邪脚歪,就像推车的一般。谭生云:
“这些男子妇人,好没要紧。那戏有甚么好处
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