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当持号不歧
武当山位于湖北省均县，又名参上山、太
和山。山势雄壮秀丽，周围四百公里，下临汉
江，最高的天柱峰海拔一千七百公尺，有七十
二峰，三十六崖，二十四涧，它的特点是高瞻
远瞩和幽深清秀兼而有之。
或许武当山不如五岳有名，但在有代，它
的地位却在五岳之上。因为明代的皇帝，曾封
武当山为“太岳”，加上一个太字，即表示它
的地位高于五岳了。
封建时代，臣下得到皇帝的、不次（不依
次序）封赏，称为“殊遇之恩”。以山喻人，
武当山在明代也真可称得上是得到“殊遇之恩
”的。明永乐十一年（公元１４１３），明成
祖朱棣合工部侍郭琏、隆平侯张信、驸马都尉
沐听督工营造武当山宫观。这次工程，每日使
用工匠军民等三十万人，费用以百成计。这是
根据《明史》记载。在靖的碑文中则说是只耗
资二十余万，建筑器材绝大部分来自全国各地
，和北京的宫殿差不多同样规格！
武当山上有两座著名的碑刻，一座是永乐
十六年（１４１８）立的《太岳太和山道宫碑
记》在碑文中永乐引用道教经典叙述所谓“真
武大帝”和武当山的关系，并说他父亲洪武（ | 朱元璋）和他自己之取得天下，都曾经得到“
真武”的默佑。所以武当山上建造宫观，表彰
“神功”
另一座是嘉靖三十二年（１５５３）立的
《重修太和山宫殿纪成碑》碑文大意是：成祖
定都北京，是属于“北极Ｑ天上帝真武之神”
所镇守的北方，因此能蒙神恩庇佑，统一中国
，巩固了北方广大的领土等等。。这是嘉靖替
祖宗讲的，解释了明成祖何以要和“真武大帝
”拉上关系。
嘉靖在武当山脚建了一座刻有“治世Ｑ岳
”四字的石雕牌坊，当地人称“Ｑ岳门”。永
乐时已把武当山的地位列于五岳之上，到嘉靖
时更尊为“Ｑ岳”。把武当山的地位，捧得更
加高不可攀。
过了石坊，就是遇真宫。遇真宫是明成祖
为了纪念武当派的祖三丰建造的。Ｑ岳门与遇
真宫之间，还建有张三丰的铜像，是一个头戴
斗笠，脚穿草鞋，非常生动的人像。
此时正有两个小道士在瞻仰他们祖师的塑
像。
年纪较大那个道士给师弟讲祖师的故事：
“你知道吗？张真人可真是个怪人，他从来不
讲修饰，有个外号，叫邋遢张，他为人不拘小
节，和贩夫走卒、山野小民，都能交上朋友。 | |
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