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七杀碑原著序跋
        原著序跋
  附录一:原著序跋
    民二十五年春,故都琉璃厂书摊中,
见一手写诗册,纸半破损,署名“花溪渔隐”
,盖乾嘉时蜀人也。行楷圆劲,细于蝇头,中
得一联“妻孥虽好非知己,得失原难论丈夫。
”语颇隽,购归细读,诗百余首,媵以蜀中明
季轶事十余则,约数万言,中有一则,题为《
七杀碑》,略谓“张献忠踞蜀,僭号‘大顺’
,立圣谕碑于通衢,碑曰:‘天以万物与人,
人无一物与天,杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀
。’即世所传七杀碑也,碑文‘杀’字,不六
不八,而必以七,何也,蜀中耆旧有熟于掌故
者,谓余曰,献忠入蜀,屠杀甚惨,而屡挫于
川南七豪杰,恨之也深,立碑而誓,七杀碑者
,誓欲杀此七雄耳,七雄为谁?华阳伯杨展、
雪衣娘陈瑶霜、女飞卫虞锦雯、僧侠七宝和尚
晞容、丐侠铁脚板陈登暤、贾侠余飞、赛伯温
刘道贞是也……”其文分叙七雄事迹,诡奇可
喜,杨展为七雄之魁,叙其生平及率义兵规复
川南事尤祥,谓杨展能识金银气,擅奇门五遁
术,近于小说家言。然其叙述,均有所本,吴
梅村《鹿樵纪闻》及彭遵泗《蜀碧》等书,所
载杨展传中,亦有精五行遁术语,顾博雅之士
,亦不免也,岂世真有此神奇之术欤?
    友人有于成都博物馆曾见七杀碑者,
谓其文略异,无七余字,有谓原碑已为清廷捶
仆,未知孰是,而蜀人至今指杨展遗迹“万人
坟”,及七雄义烈掌故,奚能道之,余摭拾“
花溪渔隐”所述,兼采各家笔乘,故老传闻,
综合七雄事迹,演为说部,而删其怪诞不经者
,并据“花溪渔隐”之说,以《七杀碑》名书
,志其所由起,此七雄当明末之世,联袂奋臂
,纵横川南,保全至众,而卒扼于闆冗大僚,
自剪羽翼,身为国殇,全蜀因而糜烂,事至壮
烈,可泣可风,作者余生烽火,冻墨磨人,文
字游戏,聊遗岁月而已。
   民国三十八年春朱贞木识于析津
     附录二:朱贞本创作目录
        《郁金香》
        《铁汉》
        《艳魔岛》
        《七杀碑》
       《虎啸龙吟》
       《飞天神龙》
       《龙冈豹隐记》
       《龙冈女侠》
       《罗刹夫人》
        《玉龙冈》
       《苗疆风云》
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